Западно-восточное

Христианский Запад считает человека полностью зависимым от милости Божией или, по крайней мере, от церкви как единственного и санкционированного Богом земного средства спасения. Напротив, Восток упорно настаивает на том, что человек есть единственная причина своего самосовершенствования, – ибо Восток верит в самоспасение [..] Западный человек – христианин, к какому бы вероисповеданию он ни принадлежал. В глубине души он чувствует, что человек так мал, что почти ничтожен. Своим страхом, покаянием, обетами, покорностью, самоуничижением, благими делами и славословиями он пытается умилостивить великую силу, которой оказывается не он сам, a Всецело Иной – единственно реальный, совершенно безупречный и пребывающий вне его Бог.

Освоив недавно "Путь паломника" Беньяна, вспомнила о статье Юнга, фрагменты из которой приведены. Беньян на каждом шагу напоминает человеку о том, что без бога он червяк, и призывает бесконечно каяться — во всем подряд, пока червяк не почувствует себя прощенным и спасенным. В общем, к богу можно только ползти. Понятно, что это протестантская категоричность, но Беньян только довел до предела христианскую идею зависимости человека от милости божьей. Есть в этом нечто глубоко омерзительное, особенно в сравнении с идеей естественной самодостаточности человека в восточных учениях.